حدیث دربارهآنان كه خدا دوستشان دارد
مسند ابن حنبل عن مطرف بن عبد اللّه بن الشّخّير:بَلَغَني عَن أبي ذَرٍّ حَديثٌ، فَكُنتُ اُحِبُّ أن ألقاهُ، فَلَقيتُهُ، فَقُلتُ لَهُ: يا أباذَرٍّ، بَلَغَني عَنكَ حَديثٌ، فَكُنتُ اُحِبُّ أن ألقاكَ فَأَسأَلَكَ عَنهُ.
فَقالَ: قَد لَقيتَ فَاسأَل.
قُلتُ: بَلَغَني أنَّكَ تَقولُ: سَمِعتُ رَسول اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: «ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللّهُ عز و جل، وثَلاثَةٌ يُبغِضُهُمُ اللّهُ عز و جل»؟
قالَ: نَعَم، فَما أخالُني أكذِبُ عَلى خَليلي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ـ ثَلاثا يَقولُها ـ.
قُلتُ: مَنِ الثَّلاثَةُ الَّذينَ يُحِبُّهُمُ اللّهُ عز و جل؟
قالَ: رَجُلٌ غَزا في سَبيلِ اللّهِ، فَلَقِيَ العَدوَّ مُجاهِدا مُحتَسِبا فَقاتَلَ حَتّى قُتِلَ؛ وأنتُم تَجِدونَ في كِتابِ اللّهِ عز و جل: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفًّا» . ۱ ورَجُلٌ لَهُ جارٌ يُؤذيهِ فَيَصبِرُ عَلى أذاهُ ويَحتَسِبُهُ حَتّى يَكفِيَهُ اللّهُ إيّاهُ؛ بِمَوتٍ أو حَياةٍ. ورَجُلٌ يَكونُ مَعَ قَومٍ فَيَسيرونَ حَتّى يَشُقَّ عَلَيهِمُ الكَرى أوِ النُّعاسُ، فَيَنزِلونَ في آخِرِ اللَّيلِ فَيَقومُ إلى وُضوئِهِ وصَلاتِهِ. ۲
مسند ابن حنبلـ به نقل از مطرف بن عبد اللّه بن شخّير ـ: حديثى از ابو ذر برايم نقل كرده بودند و من دوست داشتم او را ببينم. پس چون او را ديدم، به او گفتم: اى ابو ذر! از تو حديثى برايم نقل كرده اند كه دوست داشتم تو را ببينم و درباره آن، از تو بپرسم.
ابو ذر گفت: اينك ديدى. پس بپرس.
گفتم: شنيده ام كه مى گويى: پيامبر خدا فرمود: «خداوند عز و جل، سه تن را دوست دارد و سه تن را دشمن مى دارد».
گفت: «آرى. گمان ندارم كه به دوستم محمّد، دروغ ببندم»، و اين جمله را سه بار تكرار كرد.
گفتم: آن سه تن كه خداوند دوستشان دارد، كيان اند؟
گفت: «مردى كه در راه خدا مى جنگد. پس براى جهاد و به انتظار پاداشِ خدا، با دشمن روياروى مى شود و پيكار مى كند تا كشته شود. شما نيز در كتاب خداوند عز و جل در اين باب مى خوانيد: «خداوند، كسانى را كه در راهش در صفى مى جنگند، دوست دارد» . و مردى كه همسايه اش او را مى آزارد و او بر آزارش شكيبايى مى ورزد و انتظار پاداش از خدا دارد. پس خداوند او را با مرگ يا زندگى، از اين آزار، ايمن مى گرداند. و مردى كه همراه مردمى است كه در حركت هستند، تا آن كه خواب يا چرت بر آنان چيره مى شود و آنان، آخر شب [براى خواب]فرود مى آيند، امّا او به وضو و نمازش مى پردازد».
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر