خانه
کتابها
احادیث
معصومین(ع)
جستجو...
ورود
ثبتنام
خانه
کتابها
حکمتنامه پیامبر اعظم(ص) ج ۳
موضوعات
وجوب ايمان به قدر
1481. كسى شيرينى ايمان را نمى چشد، مگر ا…
حدیث درباره
وجوب ايمان به قدر
حکمتنامه پیامبر اعظم(ص) ج ۳، ص ۱۴۳، ح ۱۴۸۱
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله
وجوب ايمان به قدر
عنه صلى الله عليه و آله:
لايَجِدُ حَلاوَةَ الإِيمانِ حَتّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ حُلوِهِ ومُرِّهِ.
۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
كسى شيرينى ايمان را نمى چشد، مگر اين كه به خير و شر، و شيرينى و تلخى قَدَر، ايمان بياورد.
۱.
كنز العمّال: ج 1 ص 126 ح 595 نقلاً عن ابن النجّار عن أنس.
کلیدواژهها
قضا و قدر
حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه
حکمت های اعتقادی
ایمان به تقدیر
+1 مورد دیگر
احادیث دیگر این موضوع
۸
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمان به قَدَر، پايه يكتاپرستى است.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا قَدَر، پايه يكتاپرستى است. هر كه خدا را يگانه بداند و به قَدَر ايمان آورد، در حقيقت، به محكم ترين ريسمان، چنگ زده است.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ يك از شما ايمان ندارد، مگر اين كه به خير و شر، و شيرينى و تلخى قَدَر، ايمان بياورد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى ايمان ندارد، مگر اين كه به چهار چيز ايمان آورد: گواهى دهد كه معبودى جز خداى يگانه نيست و شريكى ندارد، و [گواهى دهد كه] من فرستاده خدايم و به حق، مبعوثم نموده است، و به رستاخيزِ پس از مرگ ايمان آورد، و به قَدَر، ايمان آورد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى درباره ايمان، مورد پرسش قرار گرفت ـ: امّا ايمان اين است كه ايمان آورى به خدا و فرشتگان و كتاب ها و پيامبران و برانگيخته شدن بعد از مرگ؛ و قَدَر، خير و شرّش را از طرف خداوند بدانى.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى درباره ايمان، مورد پرسش قرار گرفت ـ: اين است كه به خدا و فرشتگانش و كتاب هايش و فرستادگانش و روز آخرت و خير و شرّ قَدَر، ايمان آورى.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى به حقيقت ايمان نمى رسد، مگر اين كه بداند آنچه به او رسيده، نبايد به او نمى رسيد، و آنچه به او نرسيده، نبايد به او مى رسيد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى به شايستگى، از خدا پروا نمى كند، مگر اين كه بداند آنچه به او رسيده، نبايد به او نمى رسيد، و آنچه به او نرسيده، نبايد به او مى رسيد.
حدیث 1480
موضوع
حدیث 1482