حدیث دربارهنماز شب
المناقب لابن شهر آشوب:أَبُو يَعْلى في المُسنَد إنّه [عليٌّ عليه السلام] قال: ما تَرَكتُ صَلاةَ اللَّيلِ مُنذُ سَمِعتُ قَولَ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله: صَلاةُ اللّيلِ نُورٌ، فقالَ ابنُ الكَوّاءِ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ؟ قالَ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ. ۱
المناقب، ابن شهر آشوبـ به نقل از ابو يعلى در مسند ـ: امام على عليه السلام فرمود: «من نماز شب را از وقتى كه سخن پيامبر صلى الله عليه و آله را شنيدم كه: نماز شب، نور است، ترك نكردم».
ابن كوّاء گفت: حتّى در ليلة الهرير ۲؟
فرمود: «حتّى در ليلة الهرير».
۱.المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 123، بحار الأنوار: ج 41 ص 17 ح 10.
۲.در جنگ صفّين، در ادامه نبرد سپاه امير مؤمنان و سپاه معاويه در روز چهارشنبه هشتم صفر، جنگ، شدّت گرفت و شكلى ديگر يافت، بدان سان كه همه دو سپاه در آن درگير شدند. امام عليه السلام در قلب سپاه استقرار يافت و فرماندهى سپاه را خود عهده دار شد. بسيارى از بزرگان لشكر، در اين روز و روز پنجشنبه به شهادت رسيدند.
از آن جا كه امام عليه السلام مى خواست كار را يكسره كند، در غروب پنجشنبه جنگ متوقّف نشد؛ بلكه تا شبِ جمعه نيز استمرار يافت. در طول دوره نبرد، شديدترين درگيرى در همين شب رخ داد و از اين رو، آن را «ليلة الهَرير (شبِ غرّش)» ناميده اند.
در روز پنجشنبه و شبِ جمعه، امام عليه السلام، خود در عرصه معركه حضور داشت و به دست خويش، 523 تن را هلاك كرد كه بيشينه آنان، از دليرانِ شام به شمار مى رفتند. شدّت جنگ، سبب شد كه ياران امام عليه السلام، نماز را در ميدان جنگ به اشاره بگزارند.
مجلسى رحمه الله درباره ناميدن اين شب به «ليلة الهرير» آورده است: اين شب از آن رو ليلة الهرير خوانده شده كه همهمه نبرد مردم در آن، بسيار بود. نيز گفته شده كه سبب آن، اضطرار و بيمناكىِ سگ گونه معاويه به دليل شدّت يافتن جنگ و چيرگىِ عراقيان بود؛ چرا كه هرير به زوزه سگ در سرماى شديد گويند (مرآة العقول: ج 15 ص 427).
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلعوامل تقویت عقل +2 مورد دیگر