حدیث دربارهرعايت اولويت ها
التوحيد عن ابن عبّاس:جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، عَلِّمني مِن غَرائِبِ العِلمِ.
قالَ: ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ حَتّى تَسأَلَ عَن غَرائِبِهِ؟!
قالَ الرَّجُلُ: ما رَأسُ العِلمِ يا رَسولَ اللّهِ؟
قالَ: مَعرِفَةُ اللّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ.
قالَ الأَعرابِيُّ: وما مَعرِفَةُ اللّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ؟
قالَ: تَعرِفُهُ بِلا مِثلٍ ولا شِبهٍ ولا نِدٍّ، وأنَّهُ واحِدٌ أحَدٌ ظاهِرٌ باطِنٌ أوَّلٌ آخِرٌ، لا كُفوَ لَهُ ولا نَظيرَ، فَذلِكَ حَقُّ مَعرِفَتِهِ. ۱
التوحيدـ به نقل از ابن عبّاس ـ: باديه نشينى، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! از شگفتى هاى دانش به من بياموز.
فرمود: «با اساس دانش چه كرده اى كه از شگفتى هايش مى پرسى؟».
مرد گفت: اى پيامبر خدا! اساس دانش چيست؟
فرمود: «شناخت خدا، آن چنان كه بايد».
باديه نشين گفت: شناخت خدا، آن چنان كه حقّ شناخت اوست، چگونه است؟
فرمود: «او را بى مانند و بى شبيه و بى همتا بدانى و بدانى كه او يكتا، يگانه، پيدا، نهان، نخست و پايان است، نه همتايى دارد و نه همانندى. اين، حقّ شناخت اوست».
۱.التوحيد: ص 284 ح 5، بحارالأنوار: ج 3 ص 269 ح 4.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتآداب آموختن +2 مورد دیگر