باده نوشى
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في ذمِّ الخَمرِ ـ: ما مِن أحَدٍ يَشرَبُها فَيَقبَلَ اللّهُ لَهُ صَلاةَ أربَعينَ لَيلَةً، ولا يَموتُ وفي مَثانَتِهِ مِنها شَيءٌ إلّا حُرِّمَت عَلَيهِ بِهَا الجَنَّةُ، فَإِن ماتَ في أربَعينَ لَيلَةً ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در مذمّت شراب ـ: كسى نيست كه باده بنوشد و خداوند، نمازش را تا چهل شبانه روز بپذيرد. اگر بميرد و در مثانه او آثار شراب باشد، بهشت بر او حرام خواهد شد، و اگر در اين چهل شبانه روز بميرد، به مرگ جاهليّت از دنيا رفته است.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 163 ح 7236 عن عبداللّه بن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:الخَمرُ اُمُّ الفَواحِشِ وَالكَبائِرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شراب، سرچشمه پليدى ها و گناهان بزرگ است.
۱.كنز العمّال: ج 5 ص 349 ح 13181 نقلًا عن الطبراني عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آله:الخَمرُ جِماعُ الإِثمِ، واُمُّ الخَبائِثِ، ومِفتاحُ الشَّرِّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شراب، گردآورنده همه گناهان، و سرچشمه پليدى ها و كليد زشتى هاست.
۱.جامع الأخبار: ص 425 ح 1186، بحار الأنوار: ج 79 ص 149 ح 64.
عنه صلى الله عليه و آله:مُدمِنُ الخَمرِ يَلقَى اللّهَ عز و جل كَعابِدِ وَثَنٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مى گسار، خداوند عز و جل را مانند بت پرست، ملاقات مى كند.
۱.الكافي: ج 6 ص 404 ح 2 عن زيد الشحام عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 79 ص 138 ح 40.
عنه صلى الله عليه و آله:شارِبُ الخَمرِ كَعابِدِ الوَثَنِ، وشارِبُ الخَمرِ كَعابِدِ اللّاتِ وَالعُزّى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مى گسار، مانند بت پرست است. مى گسار، مانند پرستنده لات و عُزّى [از بُتان جاهليّت]است.
۱.الجامع الصغير: ج 2 ص 74 ح 4853؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 354 ح 5762 عن حماد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن أبيه عن جده عن الإمام عليّ عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه صدره، بحار الأنوار: ج 77 ص 47 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن شَرِبَ الخَمرَ مَساءً أصبَحَ مُشرِكاً، ومَن شَرِبَ صَباحاً أمسى مُشرِكاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آن كه در شامگاهانْ مى گسارى كند، در صبح، مشرك خواهد شد و آن كه در صبحگاهانْ باده بنوشد، در شامگاهان، مشرك خواهد شد.
۱.جامع الأخبار: ص 427 ح 1193، بحار الأنوار: ج 79 ص 151 ح 58.