حدیث دربارهفضيلت هاى اهل بيت

تأويل الآيات الظاهرة عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ فَاُتِيَ بِحَريرَةٍ ۱، فَدَعا عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم السلام فَأَكَلوا مِنها، ثُمَّ جَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيّا، ثُمَّ قالَ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» ۲ . فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ. ۳
تأويل الآيات الظاهرةـ به نقل از زيد بن على، از امام زين العابدين، از امام حسين عليهماالسلام ـ: پيامبر خدا، در اتاق امّ سلمه بود كه مقدارى حريره براى ايشان آوردند. على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را دعوت كرد و از آن خوردند. سپس، عبايى خيبرى بر آنها گستراند و فرمود: « «خداوند، اراده كرده كه آلودگى را از شما اهل بيت، دور دارد و شما را در كمال پاكيزگى بدارد» ». امّ سلمه گفت: من هم با آنها هستم، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «تو بر خير هستى».
۱.الحريرةُ: دقيق يطبخ بلبن (الصحاح: ج 2 ص 628 «حرر»).
۲.الأحزاب: 33.
۳.تأويل الآيات الظاهرة: ج 2 ص 457 ح 21، مجمع البيان: ج 8 ص 559 عن اُمّ سلمة نحوه، بحار الأنوار: ج 25 ص 213 ح 3.

احادیث دیگر این موضوع

۸
تأويل الآيات الظاهرة:امام حسين عليه السلام در كربلا، خطاب به يارانش فرمود: «آيا سرآغازِ كار خود و شما، و دوستان و دوستداران ما و دشمنان با دشمنان ما را برايتان نگويم تا تحمّل آنچه خود را در معرضش قرار داده ايد، برايتان آسان شود؟». گفتند: چرا، اى فرزند پيامبر خدا! فرمود: «خداوند، چون آدم عليه السلام را آفريد و كامل كرد و نام هاى همه چيز را به او ياد داد و بر فرشتگان عرضه داشت، محمّد و على و فاطمه و حسن و حسين را پنج روح در پشتِ آدم عليه السلام قرار داد و نورهايشان، در افق آسمان ها و حجاب ها و بهشت و كرسى و عرش مى تابيد. سپس، خداوند، فرشتگان را از سرِ تعظيم به سجود در برابر آدم عليه السلام فرمان داد؛ زيرا او را بزرگ داشته و ظرفِ اين پنج روحى قرار داده بود كه نورشان، همه افق ها را فرا گرفته بود. پس فرشتگان، سجده كردند، جز ابليس، كه از فروتنى در برابر شكوه عظمت الهى و نورهاى ما اهل بيت، خوددارى ورزيد، در حالى كه همه فرشتگان در برابر آن، فروتنى كرده بودند. پس كبر ورزيد و با خوددارى ورزيدن [از سجده] و تكبّرش از كافران شد».