حدیث دربارهموانع ورود به بهشت
الدّرّ المنثور عن عبد الرّحمن بن غنم:إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ جَوّاظٌ، وَلا جَعظَرِيٌ، وَلا العُتُلُّ الزَّنِيمُ.
فَقالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمِينَ: ما الجَوّاظُ وَالجَعظَرِيُ وَالعُتُلُّ الزَّنِيمُ؟
فَقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أَمّا الجَوّاظُ: فَالَّذِي جَمَعَ وَمَنَعَ، تَدعُوهُ لَظى ۱، نَزّاعَةً لِلشَّوى ۲. وَأَمّا الجَعظَرِيُ: فَالفَظُّ الغَلِيظُ، قالَ اللّهُ: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ» . ۳ وَأَمّا العُتُلُّ الزَّنِيمُ: فَشَدِيدُ الخُلُقِ، رَحِيبُ الجَوفِ، مُصَحَّحٌ شَرُوبٌ، واجِدٌ لِلطَّعامِ وَالشَّرابِ، ظَلُومٌ لِلنّاسِ. ۴
الدرّ المنثورـ به نقل از عبد الرحمان بن غنم ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «جَوّاظ و جَعظَرى و عُتُلّ زنيم، به بهشت نمى روند».
مردى از مسلمانان گفت: جَوّاظ و جَعظَرى و عُتُلّ زنيم چيستند؟
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «جَوّاظ، كسى است كه گرد مى آورد و دريغ مى ورزد. زبانه آتش، او را فرا مى خواند؛ همان آتشى كه پوست از سر مى كَنَد. جَعظَرى، تندخوى سخت دل است. خدا فرمود: «پس به رحمتى از جانب خدا بود كه با آنان نرم خو شدى، و اگر تندخو و سخت دل بودى، قطعا از پيرامونت پراكنده مى شدند» . و عُتُلّ زنيم، يعنى درشت خوى شكم فراخ تن درست پرآشامِ برخوردار از خوراك و نوشاك، و ستمگر به مردم».
۱.لَظى: اسم من أسماء النار (النهاية: ج 4 ص 252 «لظا»). وراجع: القسم الثاني: أسماء جهنّم / لظى.
۲.الشَّوى: جِلد الرأس، وقيل: أطراف البدن كالرأس واليد والرجل (النهاية: ج 2 ص 511 «شوى»).
۳.آل عمران: 159.
۴.الدرّ المنثور: ج 8 ص 247 نقلاً عن أحمد و عبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر، تفسير القرطبي: ج 18 ص 233 عن ابن مسعود نحوه.