حدیث دربارهدانش و فرزانگى

عنه صلى الله عليه و آله:مَن سَلَكَ طَرِيقا يَلتَمِسُ فِيهِ عِلما سَهَّلَ اللّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقا إِلى الجَنَّةِ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس براى جستجوى دانشى گام در راهى نهد، خداوند بِدان وسيله راه بهشت را برايش هموار مى كند.

۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 2074 ح 38، سنن الترمذي: ج 5 ص 28 ح 2646، سنن الدارمي: ج 1 ص 105 ح 350، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 165 ح 300، سنن ابي داوود: ج 3 ص 317 ح 3643 كلّها عن أبي هريرة، سنن ابن ماجة: ج 1 ص 81 ح 223 عن أبي الدرداء وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 10 ص 139 ح 28699؛ منية المريد: ص 104.

کلیدواژه‌ها بهشت نام های بهشت عوامل بهشتی شدن دانش و فرزانگی

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دوستدار دانش باشد، بهشت بر او واجب مى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چون روز قيامت شود، خداوند، دانشمندان را گرد مى آورد و مى فرمايد: «من حكمت (فرزانگى) خويش را در دل هاى شما ننهادم كه بخواهم عذابتان كنم. به بهشت وارد شويد».

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس براى طلب دانشى گام در راهى نهد، خداوند، او را به بهشت مى برد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ مردى نيست كه يك كلمه يا دو كلمه يا سه يا چهار و يا پنج كلمه از آنچه خداى عز و جلواجب كرده است، بداند و آنها را بياموزد و به ديگران آموزش دهد، مگر آن كه به بهشت مى رود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس چهل حديث براى امّت من نگهدارى كند كه خداوند به واسطه آنها امّتم را سود رساند، به او گفته مى شود: از هر درِ بهشت كه مى خواهى، وارد شو.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به امّتم حديثى برساند كه با آن، سنّتى برپا شود يا بدعتى در هم شكسته شود، جايش بهشت است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش بياموزيد؛ چرا كه آموختن دانش، كار نيك است و مباحثه اش، تسبيح [خدا] و جستجو كردن آن، جهاد و آموختنش به كسى كه آن را نمى داند، صدقه و بخشيدنش به اهل آن، مايه نزديكى [به خدا]؛ زيرا دانش، وسيله شناخت حلال و حرام است و جوينده خود را به راه بهشت مى برد و همدم بى كسى و يار تنهايى و راه نما در خوشى و ناخوشى، و حربه اى در برابر دشمنان، و زيور دوستان است. خداوند به سبب دانش، مردمانى را بالا مى برد و آنان را در خوبى ها پيشوا قرار مى دهد و ديگران به آنان اقتدا مى كنند و به كارهاى آنان مى نگرند و از رفتارشان الگو مى گيرند و فرشتگان به دوستى با آنان مشتاق مى شوند و در نمازشان بال هاى خود را بر سر ايشان مى كشند و همه موجودات، حتّى ماهيان و خزندگان درياها و درندگان و چرندگان بيابان، برايشان آمرزش مى طلبند؛ چرا كه دانش، مايه حيات دل ها، و روشنايى ديدگان در برابر كورى، و نيروى بدن ها در برابر ناتوانى است. خداوند، دارنده دانش را در دنيا و آخرت در جايگاه خوبان جاى مى دهد و مجالست با نيكان را ارزانى اش مى دارد. در سايه دانش است كه خدا فرمانبرى و بندگى مى شود و با دانش است كه خدا شناخته و دريافت مى شود. با دانش است كه صله ارحام مى شود. با دانش است كه حلال و حرام، شناخته مى شوند. دانش، راهبر كردار است و كردار، پيرو آن است. خداوند، دانش را به نيك بختان عطا كند و شوربختان را از آن، محروم سازد!

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فراگيرى دانش، وظيفه هر مسلمانى است. پس دانش را در جايگاه هاى آن بجوييد و آن را از اهلش فرا گيريد؛ چرا كه آموختن دانش براى خدا، كار نيك است و كوشش [براى فراگيرىِ] آن، عبادت و گفتگو در باره آن، تسبيح و به كار بستنش، جهاد و آموختنش به كسى كه آن را نمى داند، صدقه و بخشيدن آن به اهلش، مايه نزديكى به خداى بزرگ؛ زيرا دانش، وسيله شناخت حلال و حرام است و مناره هاى راه هاى بهشت، و مونس در بى كسى، و يار در غربت و تنهايى، و هم سخن در خلوت، و راه نما در خوشى و ناخوشى، و سلاح در برابر دشمنان و مايه آراستگى در نزد دوستان. خداوند، مردمانى را به سبب دانش، بالا مى برد و آنان را در خوبى ها پيشوا قرار مى دهد، به طورى كه آثارشان اقتباس مى شود و از كردارشان تقليد مى گردد و به آرايشان مراجعه مى شود. فرشتگان به دوستى آنان، راغب مى شوند و با بال هايشان آنها را نوازش مى دهند و در نمازشان برايشان طلب بركت مى كنند. هر تر و خشكى براى آنها آمرزش مى طلبد، حتّى ماهيان و خزندگان دريا و درندگان و چرندگان بيابان. دانش، مايه حيات دل ها در برابر نادانى، و روشنايى ديدگان در برابر تاريكى، و نيروى بدن ها در برابر ناتوانى است و بنده را به جايگاه خوبان و مجالس نيكان و درجات بلند در دنيا و آخرت مى رساند. سخن گفتن در باره آن، همسنگ روزه گرفتن است و مباحثه آن، برابر با شب زنده دارى. با دانش است كه پروردگار، فرمان بردارى و بندگى مى شود و با دانش است كه صله ارحام به جا آورده مى شود و حلال از حرام شناخته مى شود. دانش، پيشواى كردار است و كردار، پيرو آن. به نيك بختان عطا مى شود و تيره بختان، از آن، محروم مى شوند. پس خوشا به حال كسى كه خداوند، او را از بهره اش از دانش محروم نسازد!