حدیث دربارهاهل بيت و مفهوم اهل بيت عليهم السلام
أبُوالجارودِ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلامـ في قَولِهِ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ـ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيِّ بنِ
أبي طالِبٍ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام، وذلِكَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم السلام، ثُمَّ ألبَسَهُم كِساءً خَيبَرِيًّا، ودَخَلَ مَعَهُم فيهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتِيَ الَّذينَ وَعَدتَني فيهم ما وَعَدتَني، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ، فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: أبشِري يااُمَّ سَلَمَةَ، إنَّكِ إلى خَيرٍ.
وقالَ أبُو الجارودِ: قالَ زَيدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهم السلام: إنَّ جُهّالاً مِنَ النّاسِ يَزعُمونَ أنَّما أرادَ بِهذِهِ الآيَةِ أزواجَ النَّبِيِّ، وقَد كَذَبوا وأثِموا، لو عَنى بِها أزواجَ النَّبِيِّ لَقالَ: لِيُذهِبَ عَنكُنَّ الرِّجسَ ويُطَهِّرَكُنَّ تَطهيرًا، ولَكانَ الكَلامُ مُؤَنَّثًا كَما قالَ: «واذكُرنَ ما يُتلَى في بُيوتِكُنَّ ۱» و «لاَ تَبَرَّجنَ ۲» و «لَستُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ ۳» ۴.
ابو الجارودپيرامون آيه: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» به نقل از امام باقر عليه السلام مى گويد: اين آيه در حقّ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، على بن ابى طالب، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام نازل شده است. نزول اين آيه در خانه امّ سلمه همسر پيامبر صلى الله عليه و آله بود: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و عبايى خيبرى بر آنها پوشاند و خود به همراه آنها زير آن عبا رفت و سپس فرمود: خدايا! اينان همان اهل بيت من هستند كه آن وعده ها را در حقّ ايشان دادى، خدايا هر گونه پليدى را از آنها دور بدار و كاملاً پاكشان گردان. اين آيه نازل شد. امّ سلمه گفت: من هم با ايشانم اى رسول اللّه! پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: مژده باد تو را اى امّ سلمه، تو به سوى خير و نيكى روانى.: زيد بن على بن الحسين عليه السلام گفته است: نادانانى از مردم گمان مى كنند مقصود خداوند از اين آيه همسران پيامبر است. اينان دروغ گفته اند ومرتكب گناه شده اند. اگر مقصود خداونداز اين آيه همسران پيامبربودمى فرمود: «ليذهب عنكنَ الرجس ويطهّركُنَ تطهيراً» ، وكلام در سياق تأنيث مى آمد چنان كه در اين آيات: «آن چه را در خانه هايتان (از آيه خدا) تلاوت مى شود ياد كنيد» ، «زينتهاى خود را آشكار مكنيد» ، «شما همانند ديگر زنان نيستيد» .