اين خصلت ها
12 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا ظَهَرَ العِلمُ وَاحتُرِزَ العَمَلُ، وَائتَلَفَتِ الأَلسُنُ وَاختَلَفَتِ القُلوبُ، وتَقاطَعَتِ الأَرحامُ، هُنالِكَ «لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ» . ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه علم آشكار شود و از عمل، دورى شود و زبان ها با هم شوند و دل ها از هم جدا گردند و پيوندهاى خويشاوندى بگُسَلند، اين جاست كه «خدا، آنان را لعنت مى كند و ناشنوايشان مى گردانَد و چشم هايشان را نابينا مى سازد».
۱.. ثواب الأعمال: ص 289 ح 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، روضة الواعظين: ص 458، مشكاة الأنوار: ص 157 ح 393 و ص 221 ح 613، منية المريد: ص 334 كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 74 ص 96 ح 27؛ المعجم الكبير: ج 6 ص 263 ح 6170، المعجم الأوسط: ج 2 ص 161 ح 1578، حلية الأولياء: ج 3 ص 109 الرقم 227 كلّها عن سلمان، تفسير ابن كثير: ج 7 ص 303 كلّها نحوه، كنز العمال: ج 9 ص 23 ح 24740.
عنه صلى الله عليه و آله:لَولا أنَّ الشَّياطينَ يَحومونَ عَلى قُلوبِ بَني آدَمَ لَنَظَروا إلَى المَلَكوتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر نبود اين كه شياطين، پيرامون دل هاى آدميان پَرسه مى زنند، هر آينه، انسان ها ملكوت را مى ديدند.
۱.. عوالي اللآلي: ج 4 ص 113 ح 174، بحار الأنوار: ج 70 ص 59 ح 39.
الإمام عليّ عليه السلام:الأَمانِيُّ تُعمي أعيُنَ البَصائِرِ. ۱
امام على عليه السلام:آرزوها، چشم هاى بصيرت را كور مى كنند.
۱.. نهج البلاغة: الحكمة 275، غرر الحكم: ح 1375، بحار الأنوار: ج 73 ص 170 ح 7.
عنه عليه السلام:مَن نَسِيَ اللّهَ سُبحانَهُ، أنساهُ اللّهُ نَفسَهُ وأَعمى قَلبَهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس خداى سبحان را از ياد ببَرَد، خداوند، خودش را از يادش مى بَرَد و دلش را كور مى گردانَد.
۱.. غرر الحكم: ح 8875، عيون الحكم والمواعظ: ص 458 ح 8300.
عنه عليه السلام:ما أعمَى النَّفسَ الطّامِعَةَ عَنِ العُقبَى الفاجِعَةِ. ۱
امام على عليه السلام:چه كور است نَفْس طمع وَرز از ديدن فرجام دردآور [طمع]!
۱.. غرر الحكم: ح 9643.
امام على عليه السلام:هر كه از گم راه، راه نمايى جويد، راه راست را نمى بيند.
عنه عليه السلام:إنَّ لِلقُلوبِ شَهوَةً وإقبالاً وإدباراً، فَائتوها مِن قِبَلِ شَهوَتِها وإقبالِها، فَإِنَّ القَلبَ إذا اُكرِهَ عَمِيَ. ۱
امام على عليه السلام:همانا دل ها را خواهش و روى آوردن و روى گردانى اى است. پس هر گاه خواستند و روى آوردند، آنها را به كار گيريد؛ چه آن كه دل، اگر [به كارى]مجبور گردد، كور مى شود.
۱.. نهج البلاغة: الحكمة 193، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 112، نزهة الناظر: ص 74 ح 145، غرر الحكم: ح 3631 بزيادة «وكراهة» بعد «شهوة»، بحار الأنوار: ج 70 ص 61 ح 41.
عنه عليه السلام:إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ، عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ. ۱
امام على عليه السلام:هر گاه شكم از خوردنى هاى مباح، پُر گردد، دل از ديدن خير و صلاح، كور مى شود.
۱.. غرر الحكم: ح 4139.
عنه عليه السلام:مَن غَنِيَ عَنِ التَّجارُبِ، عَمِيَ عَنِ العَواقِبِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه خود را از تجربه ها بى نياز ببيند، فرجام ها را نمى بيند.
۱.. غرر الحكم: ح 8680، عيون الحكم والمواعظ: ص 461 ح 8369.
امام على عليه السلام:از شُبهه و اشتباه افكنى هاى آن بپرهيز؛ زيرا فتنه، چندى است كه پرده هاى خود را فرو هِشته و تاريكى اش، ديده ها را نابينا كرده است.
عنه عليه السلام:رُبَّما أخطَأَ البَصيرُ رُشدَهُ. ۱
امام على عليه السلام:چه بسا كه بينا در ديدن راه درست خويش، خطا مى كند!
۱.. غرر الحكم: ح 5368.