دعاى افتتاح
1 حدیث
الإقبال عن أبي عمرو محمّد بن محمّد بن نصر السكوني:سَأَلتُ أبا بَكرٍ أحمَدَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ البَغدادِيَّ أن يُخرِجَ إلَيَّ أدعِيَةَ شَهرِ رَمَضانَ الَّتي كانَ عَمُّهُ أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ السَّعيدِ العَمرِيُّ يَدعو بِها، فَأَخرَجَ إلَيَّ دَفتَرا مُجَلَّدا بِأَحمَرَ، فَنَسَختُ مِنهُ أدعِيَةً كَثيرَةً، وكانَ مِن جُملَتِها:
وتَدعو بِهذَا الدُّعاءِ في كُلِّ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ؛ فَإِنَّ الدُّعاءَ في هذَا الشَّهرِ تَسمَعُهُ المَلائِكَةُ وتَستَغفِرُ لِصاحِبِهِ، وهُوَ:
اللّهُمَّ إنّي أفتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمدِكَ وأنتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّكَ، وأيقَنتُ أنَّكَ أرحَمُ الرّاحِمينَ في مَوضِعِ العَفوِ وَالرَّحمَةِ، وأشَدُّ المُعاقِبينَ في مَوضِعِ النَّكالِ
الإقبال ـ به نقل از ابو عمرو محمّد بن محمّد بن نصر سَكونى ـ:از ابو بكر احمد بن محمّد بن عثمان بغدادى خواستم دعاهاى ماه رمضان را كه عمويش ابو
جعفر محمّد بن عثمان بن سعيد عَمرى ۱۴ مى خوانده، براى من درآورد. پس دفترى را كه جلد قرمز داشت، بيرون آورد. من، دعاهاى بسيارى را از روى آن نوشتم و از جمله آنها، اين دعا بود:
«خداوندا! من ستايشت را با حمد تو آغاز مى كنم و تو با نعمت خويش، توفيق دهنده بر راه درستى.
يقين دارم كه تو، در جاى گذشت و رحمت، مهربان ترينِ مهربانانى و در جاى كيفر و انتقام، سرسخت ترينِ كيفردهندگانى و در جايگاه بزرگى و عظمت، بزرگ ترين جبّارانى. ۱۵
خداوندا! اذنم داده اى تا تو را بخوانم و از تو بخواهم. پس، اى شنوا! ستايشم را بشنو، و اى مهربان! دعايم را اجابت كن، و اى آمرزنده!
۱.في نسخة: «شبه».
۲.ويمكن ضبطها أيضا بهذا الشكل: «يُسَبِّحُ».
۳.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في البلد الأمين والمصباح للكفعمي.
۴.في الطبعة المعتمدة «ولم يرزق»، والتصويب من الطبعة الحجريّة والمصادر الاُخرى.
۵.ما بين القوسين لا يوجد في مصباح المتهجّد والبلد الأمين وتهذيب الأحكام.
۶.ما بين القوسين لا يوجد في مصباح المتهجّد وتهذيب الأحكام.
۷.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في المصباح للكفعمي.
۸.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في المصباح للكفعمي.
۹.في المصباح للكفعمي «وليّنا» بدل «إمامنا».
۱۰.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في البلد الأمين والمصباح للكفعمي.
۱۱.الإقبال: 1 / 138، تهذيب الأحكام: 3 / 108، مصباح المتهجّد: 577 / 690، المصباح للكفعمي: 770، البلد الأمين: 193 كلّها من دون إسناد إلى المعصوم.
۱۲.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في المصباح للكفعمي.
۱۳.ما بين القوسين أثبتناه من الطبعة الحجريّة للمصدر، وكذلك في البلد الأمين والمصباح للكفعمي.
۱۴.هر چند اين دعا از اهل بيت عليهم السلامروايت نشده است امّا با عنايت به اين كه محمّد بن عثمان يكى از نائبان خاصّ امام عصر عجل اللّه تعالى فرجه بوده است به احتمال قوى اين دعا را از آن حضرت اخذ كرده است.
۱۵.جبّار درباره خداوند، به معناى جبران كننده و نيز كسى كه بر همه زورمندان چيره است، مى باشد.