تأكيد بر اهمّيت دادن به اين شب
1 حدیث
الشيخ المفيد قدس سره ۱ في مسارّ الشيعة:في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ مِنهُ كانَ الإِسراءُ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وفيها رَفَعَ اللّهُ عيسَى بنَ مَريَمَ عليهماالسلام، وفيها قُبِضُ موسَى بنُ عِمرانَ عليه السلام، وفي مِثلِها قُبِضُ وَصِيُّهُ يوشَعُ بنُ نونٍ عليه السلام، وفيها كانَت وَفاةُ أميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام سَنَةَ أربَعينَ مِنَ الهِجرَةِ ولَهُ يَومَئِذٍ ثَلاثٌ وسِتّونَ سَنَةً.
وهِيَ اللَّيلَةُ الَّتي يَتَجَدَّدُ فيها أحزانُ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام وأشياعِهِم، وَالغُسلُ فيها كَالَّذي ذَكَرتُهُ، وصَلاةُ مِئَةِ رَكعَةٍ كَصَلاةِ لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ حَسَبَ ما قَدَّمناهُ.
وَالإِكثارُ مِنَ الصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام، وَالاِجتِهادُ فِي الدُّعاءِ
شيخ مفيد ـ در مسارّ الشيعة ـ :معراج پيامبر خدا، در شب بيست و يكم اين ماه، بود و در چنين شبى، خداوندْ عيسى بن مريم عليهماالسلام را بالا برد و در چنين شبى، موسى بن عمران عليه السلام در گذشت و در مثل چنين شبى، جانشين او يوشع بن نون در گذشت و در چنين شبى، رحلت امير مؤمنان عليه السلام در سال چهل هجرى در 63 سالگى اتّفاق افتاد.
و اين، شبى است كه اندوه هاى خاندان محمد صلى الله عليه و آله و پيروانشان تجديد مى شود. و غسل در آن، مثل همان است كه ياد كردم و نماز صد ركعت، مثل
نماز شبِ نوزدهم است، طبق آنچه پيش تر گفتيم. و مستحب است بسيار صلوات فرستادن بر محمّد و خاندان محمّد صلى الله عليه و آلهو تلاش در نفرين كردن بر ستمگرانِ بر آنان و پيوسته لعنت كردن بر قاتلان امير مؤمنان عليه السلام و بر هر كه راه
۱.وقال السيّد ابن طاووس قدس سره في الإقبال: اِعلَم أنَّ لَيلَةَ الحادِيَةِ وَالعِشرينَ مِن شَهرِ الصِّيامِ، وَرَدَ فيها أحاديثُ أنَّها أرجَحُ مِن لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ مِنهُ، وأقرَبُ إلى بُلوغِ المَرامِ.
فَمِن ذلكَ ما رَوَيناهُ بِإِسنادِنا إلى زُرارَةَ عَن حُمرانَ قالَ: سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَن لَيلَةِ القَدرِ.
قالَ: «هِيَ في إحدى وعِشرينَ، وثَلاثٍ وعِشرينَ».
ومِن ذلِكَ بِإِسنادِنا أيضاً إلىعَبدِالواحِدِبنِ المُختارِالأنصاريِّ، قالَ: قُلتُ لِأَبيجَعفَرٍ عليه السلام: أخبِرنيعَن لَيلَهِ القَدرِ.
قالَ: «اِلتَمِسها في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ، وثَلاثٍ وعِشرينَ».
فَقُلتُ: أفرِدها لي.
فَقالَ: «وما عَلَيكَ أن تَجتَهِدَ في لَيلَتَينِ؟». (الإقبال: ج 1 ص 356، بحارالأنوار: ج 98 ص 149 ح 4).
۲.مسارّ الشيعة: ص 26.